陈小鲁 你对文革的道歉意义何在

最近的新闻红人——陈小鲁，相信大家都认识吧，陈毅的儿子，他最近对当年文革时期在北京八中批斗过的老师和校领导进行道歉。这一道歉引起了轩然大波。有人认为他勇气可嘉，有人认为他标新立异，追求出名，但无论如何，陈小鲁都做出了文革时期造反派不敢做的英勇举动，这是很值得肯定的。但是，至今，只有陈小鲁一个人站出来道歉，意义何在？是为了提醒世人，文革遗风还在？还是真心希望正视那段非人的历史？

其实我有一段时间很沉迷于了解文革的这段时期，记得有一本书，是冯骥才先生写的《一百个人的十年》，写的就是一百个人在文革十年中所遭受到的苦难，有些苦难你或许连想都不敢想。那本书我是在大学二年级的时候读的，现在内容大概已经忘记，但是里面提到的一些整人伎俩还是依稀记得，印象最深刻就是说在北方的一个审讯室里，造反派为了逼供，用绳子绑住男子的生殖器，然后逼他喝水；还有一种是在下面放一根点燃的大香（拜神用的那种），然后让被审的人脱掉裤子，肛门正好对着那根香火的地方，半蹲着。甚至有一些家庭因为女儿是医生，被怀疑是反革命，吓到全家一起自杀，最后女儿因为没割中大动脉，幸存下来，一辈子都活在阴影里，而导致精神分裂……

文革时期所折现出来的是人性中最丑陋、最残忍、最恶劣的本性，很多人都说因为那时候的人单纯，容易被煽动，当然，这是一个理由，但是如果放在当下，人们比过去复杂了，思想比过去成熟了，难道就不容易被煽动了吗？其实都是一样的，人的内心总有着各种各样的邪恶，虽然我不是信奉“人之初，性本恶”，但恶对于人来说，是必不可少的，所以如果在当下发动文革，我觉得惨烈的程度只会更加厉害。

所以，我觉得陈小鲁站出来给老师和校领导们道歉，是没有任何意义的，因为即使是道歉了，人心的恶也是无法消除，甚至有人希望把这种恶放大，从而利用。下这段话是陈小鲁接受采访时说的：

我最有感触的是2011年老百姓反对日本购买钓鱼岛，国内有游行。为什么打日系车的车主，都是同胞？有的被打得很惨。当时不是一个人哪！ 光天化日，大庭广众之下，那么多人，为什么没有人出来阻止，来保护日系车主？ 人有暴戾之气，少数人的这种暴戾之气是能绑架群众的，威吓群众的。

文化革命为什么出了问题呢？就是因为维系社会的一套制度，政府、警察、公安全部取消了。首先校领导变成批斗对象，老师管不住学生，学生确实自由了，文化革命允许你自己成立什么组织，成立红卫兵，成立战斗队，这都是社会组织。共产党什么时候允许成立过这种组织？特别是这些组织都是政治性组织。毛主席搞大民主。这些群众组织起来后就按照自己的意愿行事，就把恶的那面发挥出来了。

文化革命后来是遭到了否定，但是解决问题没有呢？我得出一个结论，文化革命是违宪，两条：一个叫造反有理。既然造反有理，谁不造反呢？那不造反就没理了。你遵守正常的秩序，你服从这样的领导，那都是没理的事。还有一个叫做群众专政。群众专政是什么意思？就是群众想把你怎样就怎么样，可以不经任何公安的侦查、检察人员的起诉和法律的裁决，都没有。很多人就这样死于非命，或身心受到迫害和打击。反观现在，政府的暴力执法时有所闻，老百姓的暴力争斗也时有所闻！